E aí galera, há qto tempo hein! sumi por um bom tempo mesmo, muitas coisas aconteceram esses dois meses na minha vida, muitas ruins, mas outras muuuito boas, enfim, Deus é bom sempre! Mas quero voltar aqui para trazer uma palavra abeeeeeeeençoada que eu ouvi (vi no youtube). depois eu darei continuidade ao estudo dos modismos e costumes.
Leia c/ atenção, a palavra é um pouco grande, mas vale a pena ver. Como o vídeo da pregação tá incompleto, ficou faltando algumas partes, mas pouca coisa (no final tem o link do vídeo da pregação):
Textos bíblicos: Rm 3:23-26; 4:4-8; 5:6-10; 6:23; 8:1-4
"Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;
Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus.
Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus;
Para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus." (Rm 3:23-26)
"Ora, àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida.
Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça.
Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, dizendo:
Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas, E cujos pecados são cobertos.
Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado." (Rm 4:4-8)
"Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios.
Porque apenas alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer.
Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.
Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira.
Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos salvos pela sua vida." (Rm 5:6-10)
"Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor." (Rm 6:23)
"Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.
Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.
Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne;
Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito." (Rm 8:1-4)
Se lermos com mais atenção os três primeiros capítulos de Romanos, veremos que esses três capítulos deixam muito claro o estado, a condição do coração do homem, a depravação do coração humano depois da queda do primeiro pecado. Fica muito claro nesses três primeiros capítulos o porquê todos os homens são dignos de serem alvos da ira de Deus (da ira santa de Deus). Fica muito claro o porquê todos nós somos merecedores da ira eterna, da justiça eterna, do juízo eterno de Deus. Porque "não há um sequer, porque todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus". Todos pecaram e desmerecem o louvor de Deus; todos pecaram e vivem falhando em obter a aprovação de Deus (aprovação no sentido de Deus ter prazer e não desgosto ao ponto de fazer com que a ira dele queira vomitar o homem, como descrito em Apocalipse no cap. 3).
"Porque o salário do pecado é a morte", porque o pagamento justo, o pagamento exigido pelo pecado é a morte. E se nós lermos os três primeiros capítulos de Gênesis, veremos o tamanho do estrago que o primeiro pecado causou na história da criação. Tudo era muito bom, tudo era muito lindo, mas tudo foi destruído e esmagado por causa de um pecado. e muitas pessoas, inclusive cristãos, não conseguem entender como é que um Deus bondoso seria capaz de enviar pessoas pro inferno pra sempre, "só porque cometeram alguns pecados durante, ah, alguns anos... 80 anos de vida". A gente ouve comentários desse tipo: "puxa, mas que que isso, que justiça é essa? o camarada vai, ele comete aí alguns pecados durante, vai, 100 anos de vida, e desses pecados ele passa toda uma eternidade queimando!! que justiça é essa? que bondade é essa? que amor é esse?"
E é claro que esse tipo de comentário é errado. E é errado porque parte de um ponto de vista errado, esse tipo de comentário parte de um ponto de vista humano. e se nós fizermos as contas, o inferno entra na história da humanidade por causa de um pecado. E o ponto de vista humano vai gritar de indignação: "Puxa vida! como assim? inferno eterno por causa de um pecado?? mas que que isso??" se você parte de ponto de vista humano, não cabe na cabeça, não dá pra entender como é que por causa de um pecado é justo o envio de toda uma humanidade à perdição. [...]
Se as pessoas entendessem o que o pecado é; se o mundo entendesse o que o pecado é...
O triste é que o mundo muitas vezes falha em perceber o que o pecado é; e isso porque os cristãos ainda não entenderam muito bem o que é o pecado. porque o pecado não é algo natural, ele não faz parte da natureza humana. ao contrário do que muitos pensam, errar não é humano; tanto é que Jesus veio como homem pra nos mostrar o que verdadeiramente deveríamos ser. ele veio pra nos mostrar o que é ser humano. O pecado não é algo banal, não é algo leve, digno de entretenimento. o pecado não é algo que não exige nossa atenção; não é um assunto em que não se pode falar. Muitos dizem: "Não, não não! eu não vou falar de pecado, porque se eu falar de pecado pro outro, isso vai deixar o outro com uma baixa auto-estima... não, não, não, meu negocio vai ser falar de algo bom, que deixe o outro pra cima. é confet pra todo lado! rsrs (mentiroso), mas é pra cima."
O pecado não é como aquela canção pseudo-cristã, que tocou nas rádios, que dizia que o pecado é algo que Deus entende. Puxa, eu não sei em que bíblia ele achou isso, mas até onde eu entendo, na bíblia, na palavra revelada pelo Senhor, a gente entende que Deus não entende o pecado. Pelo contrário, Ele condena o pecado e condena todo aquele que é amigo do pecado...
O que é o pecado então? Por que o pecado é algo tão sério? Por que apenas um foi o suficiente? só um?
E a resposta, na verdade, a gente encontra em Deus. Essa pergunta talvez não seja a melhor pergunta a se fazer, mas a resposta dessa pergunta nós encontramos na revelação de Quem Deus é.
E quem é Deus? E eu sei que eu vou falhar, eu devo falhar em minha resposta, porque quem somos nós para definirmos e limitarmos Aquele que é indefinível e ilimitado... mas eu vou ousar dizer que Deus é um ser pessoal, que carrega nEle mesmo uma principal característica que faz Ele ser Deus. Que característica é essa? Deus é santo.
E aqui, parece que a gente encontra um outro probleminha, porque muitos parecem não saber explicar o que significa exatamente dizer que Deus é santo.
E o que significa então dizer que Deus é santo? Para entender a resposta, precisamos primeiramente saber que a santidade de Deus não diz respeito à pureza de Deus. Deus não é santo porque ele não tem pecado; santidade de Deus não diz respeito à moral de Deus, ou à retidão de Deus, porque dizer que Deus é reto, que Deus é justo, não é o mesmo necessariamente que dizer que Deus é santo. O que significa então dizer que Deus é santo? A palavra santo, como nós sabemos, significa separado. E o que significa isso? Isso significa que quando dizemos que Deus é santo, estamos dizendo que Ele é separado de tudo o que há. Significa dizer que Deus é acima de todas as coisas, que Ele é tão acima de tudo o que há que Ele não se enquadra nem se encaixa em nenhuma categoria a não ser a Dele mesmo. Isso significa dizer que ele é infinitamente mais do que possamos sonhar ou imaginar. Por isso que declaramos que Ele é incomparável. Deus não é santo porque Ele é puro, somente. Ele é santo, porque, além de ser puro, de definir o que é pureza, só ele é puro, só ele é reto, só ele é justo, só ele é grande, só ele é forte, só ele é eterno, só ele é o Todo-Poderoso. e tudo o que ele é faz ele ser essa pessoa, esse ser total e eternamente separado de tudo e de todos; de tudo o que há. É por isso que os anjos, de eternidade em eternidade, dia e noite, proclamam sem cessar que santo, santo, santo é o Senhor. É como se essa adoração, proclamação contínua tivesse algo a nos dizer; é como se os anjos nos dissesem: "olha, nós, pelos séculos dos séculos presenciamos tudo que a eternidade nos permitiu até aqui presenciar, mas até hoje não vimos nada além, até hoje não vimos nada e ninguém que se compare, que se assemelhe, por menor e mais insignificante detalhe que seja; até hoje não vimos nada que se compare, e por isso nós cantamos, por isso nós proclamamos dia e noite sem cessar, motivados por uma revelação que vocês humanos ainda não têm, não experimentaram, ou desaperceberam." E eu gosto de crer que, quando o grande dia do Senhor chegar, nós ficaremos calados diante da visão que representa a santidade de Deus. Não sei, talvez, se fosse possível, muitos se arrependeriam por terem cantado tantas vezes que santo é o Senhor, sem saber sobre o que estavam cantando...
E ainda falando na santidade do Senhor; a santidade de Deus faz igual todo o resto, ela faz igual todas as coisas. É a santidade de Deus que iguala todo o resto, e coloca todo o resto numa só categoria. É a santidade de Deus que faz do verme, do cachorro e do homem seres
da mesma categoria. É a santidade de Deus que faz os homens, os anjos e todo o universo pertencerem a uma mesma categoria. E, às vezes, isso faz alguns se sentirem um pouco mal, tipo: "como assim? como assim? cê tá me comparando ao verme, ao cachorro?" Como nós fomos convencidos pelas vozes deste mundo, né, pelas vozes do humanismo, de que existe muito valor em nós, de que nós somos o centro do universo, isso soa difícil de aceitar, né?
Mas vamos fazer aqui algumas comparações, vamos fazer um exercício mental, pra ver se nós aprendemos algo acerca de nós mesmos. Por exemplo, alguém me diga se essa grandeza, essa suposta grandeza do homem comparada à insignificância de uma bactéria microscópica é comparável a grandeza do universo diante da minha suposta grandeza.. o que é maior? a minha grandeza em relação à uma bactéria, ou a grandeza do universo em relação a mim? É óbvio que a grandeza do universo é muito maior que a minha suposta grandeza diante de uma bactéria microscópica. E o interessante é que o universo, esse negócio enooooorme, coloca tanto a minha pessoa quanto uma bactéria microscópica num mesmo patamar de insignificância.. uma bactéria e a gente comparada ao universo é nada.. nada, comparada com nada, diante do tudo, é nada... Só que, até a grandeza do universo, em comparação à insignificância do homem, é nada, quando comparada ao Deus que é santo, por toda a eternidade, santo, santo, santo!
E pra gente entender um pouco isso melhor, vamos fazer outra ilustração. Imaginemos um grande salão, no qual a gente reduziria nós, o universo e todas as coisas numa escala eternamente reduzida. Na parede do salão, desenhamos um pontinho, e vamos dizer que esse pontinho é a bactéria microscópica. Pouco acima, vamos desenhar outro ponto, representando o homem. E um pouco mais alto, desenhamos outro ponto, que é o universo. E porque o que temos nessa ilustração é somente esse grande salão, eu vou dizer que esse salão é Deus. Tudo se torna insignificante diante dAquele que por todo o sempre é santo, santo, santo.. tudo se torna insignificante diante do santo, santo, santo Senhor.
E esse tipo de comparação é um tanto quanto um pouco perigosa, porque comparar a Deus com algo mais pode ser ou é uma afronta. E por que essa comparação é perigosa? Pra responder essa pergunta, vamos fazer outra ilustração. Imagine um pedaço de papel higiênico, com o qual a gente limpa o suor do nosso rosto, o nosso nariz, enfim, toda nossa sujeirada, e depois joga ele no chão e pisa ele todo. Aí depois, a gente mostra o papel higiênico usado pra alguém, por exemplo, um pastor, e diz: "olha pastor, o senhor é melhor que isso aqui". Ou a gente vira pra Maria e diz: "olha Maria, sabe sua mãe? Ela é melhor do que isso daqui". Ou pro João: "João, sabe o seu pai? o seu pai pra mim é melhor do que isso daqui."
E por que que isso é tão insultante? Por que que se João e Maria ouvissem isso, e o pastor não fosse pastor, eles iriam voar no nosso pescoço? Porque ao comparar o pastor, a mãe de Maria e o pai de João ao papel, eu os rebaixei ao mesmo nível do papel higiênico..
E Deus, Ele é santo, Ele é incomparável. E não é que não seja possível comparar Deus a algo mais, a questão é que não se deve comparar Deus a algo mais, a mais nada, porque comparar Deus é trazer, é rebaixar Deus ao mesmo nível do objeto comparado. e isso é dizer que Deus não é santo, que não é tanta coisa assim.
Por que é que o pecado, então, é algo tão asqueroso, nojento? Qual que é o problema do pecado? Por que que o pecado é algo tão sério? O pecado é algo tão sério porque ele se levantou contra Deus e disse: "Eu e você somos iguais; eu e você podemos ser iguais; eu posso ser igual a você. O que é que você é, que eu não possa ser? Eu exijo ser igual a você. Por que é que eu preciso de você? Porque é que eu preciso me submeter a você?" Então, o pecado pensou que poderia ser como Deus. O pecado é uma abominação, porque ele é uma afronta a Deus, que é santo, santo, santo... e é uma afronta por parte de que, mesmo sendo imundo, tentou se comparar a Deus, como no exemplo do papel higiênico.
Todo aquele que não conhece a Deus, que não O vê como Ele é, nunca vai entender o quão nojento e desprezível é o pecado.. E aquilo que a gente chama de "pecadinho e pecadão" não existe. Por que? porque essa concepção parte de um ponto de vista humano, mas do ponto de vista divino, pecado é pecado, afronta é afronta. A questão não é a afronta, mas o ser afrontado. E por causa do pecado, Deus declarou todos os homens seu inimigos. Por causa do pecado, Deus derramou e continua a derramar da sua ira contra toda a humanidade caída.. A humanidade vive em loucura; os homens lutam entre si, se matam; os homens praticam todo tipo de imoralidade, porque Deus derramou da sua ira sobre todos os homens inimigos de Deus. E é só a gente ler o cap. 1º de romanos, ou preferívelmente, toda a palavra, p/ perceber isso.
Agora, vamos analisar o seguinte. Depois de tudo isso; depois de toda a afronta; depois de toda a maldade e depravação, o que foi que o Senhor viu em nós, que nos fizesse merecedores do seu amor? sabe o que Ele viu? viu nada, absolutamente nada. Ele não viu em nós formosura, potencial, ou algo de bom, que fosse digno do Seu amor. Pelo contrário, só viu depravação, maldade, egoísmo, crueldade, maledicência, falta de misericórdia, violência, mentira, assassínio..
E é aqui onde nós encontramos o lugar das boas notícias... Ele não viu nada em nós, mas quando ele olhou pra dentro Dele mesmo, foi Nele que ele encontrou razão; foi nele que ele encontrou motivo pra nos fazer dignos do seu amor; foi nele que ele encontrou tudo o que ele precisava para fazer de você alvo do seu amor, alvo da sua graça; foi nele mesmo que ele viu... Foi nele que ele viu razão e motivo pra derramar graça, pra derramar amor. foi Nele.
e quando ele encontrou nele mesmo razão pra nos amar, qual foi a única solução que ele encontrou pra manifestar o seu amor? Ele se enviou; ele enviou o seu único filho p/ morrer a nossa morte.. E de repente, de tanto vc já ter ouvido isso, talvez isso já não soe mais tão grande coisa... Mas isso é algo grandioso demais. Deus é santo, e agora a gente tem um pouquinho mais de noção do que é dizer que Deus é santo. Deus é santo, mas ele se despiu, se desfez da sua glória, e veio como homem, por causa do seu amor. Pense comigo, se vc tivesse esse poder, se você pudesse se transformar numa bactéria microscópica, você faria uso desse poder? você se tornaria esse ser asqueroso e insignificante, pra ter de viver no meio deles, pra ter de viver cercado de outras criaturas asquerosas, e ali, pregar uma mensagem de reconciliação e saber que você seria morto por essas criaturas insignificantes e sofreria o pior dos abandonos e o pior dos sofrimentos? você faria uso desse poder? Você não faria.
Mas o Senhor, Ele fez algo de muito pior; Ele se despiu da sua glória e veio como homem, viveu no meio dos homens, cheirou o cheiro dos homens. Se submeteu a toda necessidade e limitações humanas. e como se o fato de ele ter se tornado homem não tivesse sido humilhante o bastante, Ele ainda sofreu o pior dos sofrimentos, o pior dos abandonos, e morreu o pior tipo de morte. E por que? por que Jesus não apenas morreu, mas morreu da pior maneira que alguém poderia morrer? Por que ele não simplesmente morreu, mas morreu da pior maneira, teve que ser abandonado, humilhado, teve que sofrer até o último folego? Por que?
Vamos ler alguns textos novamente em Romanos cap. 3, a partir do vers. 23:
"Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus. Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça"
Rm 5:9: "Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos salvos pela sua vida."
Romanos 8:3: "Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne; Para que a justiça da lei se cumprisse em nós"
e vamos ler também um texto bastante conhecido, em Isaías, cap. 53, texto que aponta para o sofrimento e morte do Messias, do Senhor; texto esse escrito há centenas e centenas de anos antes da vinda do Messias: "Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho; mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos. Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a sua boca. Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido. E puseram a sua sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte; ainda que nunca cometeu injustiça, nem houve engano na sua boca. Todavia, ao SENHOR agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do SENHOR prosperará na sua mão." (Isaías 53:4-10)
Por que que Jesus não apenas morreu, mas morreu da pior maneira que alguém poderia morrer? Jesus morreu porque veio para ser o sacrifício para propiciação mediante a fé. E o que que é isso? Isso significa que Jesus veio para ser o cordeiro do sacrifício que iria satisfazer de uma vez por todas toda a ira de Deus contra todos os pecados de todos os homens de todos os tempos. Isso significa que Jesus veio pra que Deus pai pudesse esmagá-lo, afim de que toda a sua ira, gerada por sua justiça, pudesse ser satisfeita, como Isaías 53:10 diz.
Foi da vontade de Deus esmagar o seu próprio filho, porque foi essa a única solução de Deus, do seu amor, diante do pecado dos homens. Pra que a justiça de Deus fosse satisfeita, Deus pai teve que esmagar a Jesus. Deus pai teve que fazer Jesus sofrer o pior dos sofrimentos, sofrer o pior dos abandonos, o abandono paterno, e sofrer o pior tipo de morte. E por que? Por que que Deus pai fez isso c/ Deus filho? Porque é exatamente isso que cada um de nós merecíamos. Foi por isso que o Senhor, em Jesus, derramou toda a sua justiça; derramou todo o pagamento exigido pelos pecados de todos os homens de todos os tempos. Ele não poupou nenhuma gota da sua ira. derramou toda a fúria no filho. Deus havia aliviado Abraão de ter de provar o seu amor, sacrificando o seu próprio filho. Deus livrou Abraão de ter de fazer isso. Mas ele não livrou o seu filho de ser esmagado, de ser morto por suas próprias mãos, pra que eu e você conhecêssemos o amor de Deus.
E enquanto o Pai esmagava o Filho, o Espírito Santo se retirou e consentiu na morte daquele que havia se tornado maldito, daquele que havia se tornado o meu e o seu pecado.
Mas existem boas notícias aqui também.. existem boas novas em meio a todo esse sofrimento. Porque o Senhor, na cruz, ele bradou: "está consumado".. Está consumado, a dívida foi paga. Sabe porque não existe mais condenação para os que estão em Cristo Jesus? Simplesmente porque está consumado, foi pago, não existe mais dívida. Jesus apagou toda a dívida. toda a ira de Deus foi paga em Jesus. todo o salário do pecado foi pago quando o Pai esmagou o Filho. O Pai esmagou o Filho, o Pai esmagou toda morte; esmagou toda morte do pecado, não sobrou nada pra eu e você pagarmos. Não sobrou nada. Em Jesus, o pai derramou toda a sua ira. Não sobrou nada pra ninguém pagar.
Não há nada, nada pra ser acrescentado. Jesus pagou, apagou, quitou, bebeu todo o cálice da ira de Deus e disse: está consumado.
E rapidamente, pra finalizarmos.. quando nós fazemos um estudo, uma análise mais aprofundada das religiões que existem no mundo, nós chegamos à uma conclusão bastante interessante.. Pega todas as religiões que existem no mundo, faz um estudo mais aprofundado delas, e você chega à conclusão de que no mundo existem apenas dois tipos de religiões. Existe a religião das obras, e a religião da graça. E a religião das obras vai dizer o que? Ela vai dizer que a resposta do mal do homem está no próprio homem. Ela vai dizer que se o homem quer se consertar com o seu deus, basta ele fazer isso ou fazer aquilo; não comer isso, ir pra não sei que lugar, não vestir isso, enfim [...]
Palavras do Juliano Son, do livres para adorar.
(link da pregação: http://www.youtube.com/watch?v=znI_h33bjV0)
E para concluir com minhas palavras, deixo Rm 8:32: "Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?"
Deus te abençoe!
Charles S. Lima